סגור חלון
מחאה וסרבנות

כסלו תש"ע, נובמבר 2009

הפגנת המחאה של חיילי "שמשון" השבוע, החזירה לדיון הציבורי, את סוגיית סירוב הפקודה.
בערכה שלפניכם יסודות מציעה הפעלות ומקורות לדיון בנושא.
לסוגייה זו יש משמעות מרחיקת לכת על עתיד החברה בישראל ועל מקומם של הציבור הדתי בחברה.

"על מי רובצת האשמה לגילויי הסרבנות?
%93 מכלל האוכלוסיה מפנה אצבע מאשימה כלפי צה"ל.
מה דעתכם?
סקר
teny - יסודות


לצפיה בסקר לחץ כאן

רבי יהושע היה משוכנע שהוא צודק. למרות זאת, אחרי ייסורי נפש
ולאחר התייעצות הוא קיבל את סמכותו של רבן גמליאל וציית להוראתו,
כי הבין שאחרת לא יוכל עולם ההלכה היהודי להתקיים. לפי אותו עיקרון,
כל חברה שרוצה להתקיים כחברה, חייבת לקבל על עצמה ציות לחוקים
החלים בה ומה עושים כשלא מסכימים?
לפעילות לבתי הספר היסודיים בנושא חוקים וכללים לחץ כאן

אז מה כן לגיטימי?

בשלטון דמוקרטי הכרעת הרוב היא הדרך לקבלת החלטות.
מה יעשו קבוצות או יחידים שמתנגדים להכרעה?
מהם האמצעים הלגיטימיים לסרבנות ומחאה?
מהם המחירים לסרבנות הצבאית?

לכתבות בנושא לחץ כאן

נקודה לדיון
רמב"ם, הלכות מלכים, פרק ג', הלכה ט':
"
המבטל גזרת המלך בשביל שנתעסק במצות, אפילו במצוה קלה
הרי זה פטור, דברי הרב ודברי העבד דברי הרב קודמין.
ואין צריך לומר אם גזר המלך לבטל מצוה שאין שומעין לו."

האם לסרבנים הדתיים יש הכשר של הרמב"ם?
כיצד יגן הצבא על בטחון המדינה כשכל מגזר ימשוך לכיוון שלו?

לדפי לימוד בנושא

לתגובות והערות לחץ כאן

www.yesodot.org.il

לעדכון פרטים או ביטול המנוי נא ללחוץ כאן
 

 

להדפסה